Lê Xuân Mai

Tinh Vân Chí là cuốn truyện ghi lại lược sử hình thành và phát triển Tinh Vân, từ hồi đầu tiên “Tam anh kết nghĩa Thái Thịnh viên” đến hồi cuối “Bách tính vang ca khúc khải hoàn” gồm 36 chương, viết theo dạng tiểu thuyết chương hồi, phong cách chịu ảnh hưởng của Kim Dung và Trương Nhũ Hoa. Tinh Vân Chí bẩy phần thực ba phần hư, trong bẩy phần thực có mấy phần hư, trong ba phần hư có mấy phần thực, thành ra thảy các nhân vật đều là hư hư thực thực. Các bậc trí giả có liên quan khi xem truyện rất không nên vận vào bản thân.

Những “cây đa, cây đề” của Tinh Vân

Gần Thái Bình Dương có một đất nước nhỏ bé mà xinh đẹp, tên tục gọi là Tinh Vân u tỳ quốc. Phong cảnh Tinh Vân u tỳ quốc hữu tình, đồng bằng trải rộng 2 phòng, vực sâu xuống 3 thước, núi lên cao 4 tầng. Con người Tinh Vân hiền hoà, trung thực, tình cảm, yêu lao động và thích du hí. Theo tên nước, con gái Tinh Vân thường lấy tên có đệm Vân: Vân Hằng, Vân Hà, Vân Hoa, Vân Hậu… Con trai lại thích lấy chữ Tinh làm đệm: Tinh Sơn, Tinh Tùng, Tinh Long, Tinh Lộc… Thảng hoặc cũng có người can thiệp phẫu thuật mà đổi đệm từ Vân sang Tinh hoặc ngược lại.

Tinh Vân lấy đùm bọc làm nghĩa chủ đạo, lấy chất xám làm lẽ sống còn, lấy thương yêu làm tình đồng đội, lấy thu nhập làm chuyện tương lai. Tinh Vân có quốc ca là “Tinh Vân ca”, có quốc san là “Tuổi xanh Tinh Vân”. Lấy hai sắc xanh – đỏ làm chủ đạo cho quốc kỳ, lấy Thiên Cầm – Hà Tĩnh làm nơi quốc cứ, có Tinh Lương làm Công nghệ quốc sư, có Tinh Hoàn làm Công Đoàn đàn chủ, Quang Tinh Minh trấn giữ ải Nam, Sơn Tinh Tùng điều hành ải Bắc. Còn như kế toán sư, thiết kế sư, lập trình sư tài ba thật nhiều không kể xiết.

Lịch sử Tinh Vân bắt đầu từ ngày 20 tháng 7 năm 1994 sau Công nguyên, kéo dài qua 12 kiến tạo địa chất đến tận kỷ Vành khuyên, tổng cộng là 86.412 năm. Sau đó vẫn tiếp tục phát triển. Quá trình tồn tại có thăng có trầm, có điêu đứng có hoạn nạn, có hoan lạc có thái lai, chung qui vẫn toát lên vẻ đẹp Tinh Vân chói lọi, đầy tình đoàn kết nhân ái. Nhiều quốc gia láng giềng hùng mạnh có dã tâm nhòm ngó mà thôn tính, nhưng tuyệt nhiên không lần nào khuất phục đặng.